為什麼今年的世界性健康日，把 Everybody 拆成兩個字

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本文重點

• 為什麼今年的主題把 Everybody 拆成兩個字
• 官方點名了十個族群，而那不是一份同情清單
• 「結構性障礙」聽起來很空，但它是可以被一項項指認的
• 官方主題的第四根柱子，是「愉悅」
• 名單上的幾個處境，可以從這裡開始讀
• 9 月 4 日這一天可以做的事
• Karen 的見解：我們借了一副眼鏡，卻沒有自己的鏡片
• 常見問題
• 世界性健康日是哪一天？2026 年的主題是什麼？
• 「Every Body」是在講身體自愛嗎？
• 「結構性障礙」具體來說是什麼？
• 我可以怎麼參與？

每年 9 月 4 日是世界性健康日（World Sexual Health Day），由世界性健康學會（WAS）發起，每年訂一個主題。

2026 年的主題是 Every Body。

它刻意寫成兩個字，中間有空格——不是 Everybody。那個空格是有意義的。

為什麼今年的主題把 Everybody 拆成兩個字

Everybody 是「每個人」。拆開之後的 Every Body，同時指「每一個人」與「他所在的那一具身體」。

主辦單位自己的說明是這樣的：

「寫成兩個字，Every Body 讓身體留在視野裡」——並且承認「性健康永遠是在一具身體裡被經歷的，而不是所有的身體都以相同的條件在這個世界上移動。」

但他們同時強調了反面：這個主題不是要把人化約成身體。重點在身體之外——

「形塑一個人性健康的條件，是政治的、結構的、經濟的、社會的⋯⋯由權力決定，而權力的分配並不平均。」

所以這個主題講的不是「愛自己的身體」，而是「為什麼有些身體比較難得到照顧」。這兩件事常被混在一起，但它們要處理的問題完全不同——前者是心態，後者是條件。

官方點名了十個族群，而那不是一份同情清單

今年的主題底下列出十個關注族群：

• 年輕人
• 高齡者
• 身心障礙者與神經多樣者
• 雙性人（intersex）
• 被種族化的族群
• 不同體型的人
• 跨性別與性別多元者
• 慢性病患者，以及臨終者
• 孕期與產後者
• 更年期／停經前後者

這份名單值得慢慢看一次。因為它不是按「誰比較可憐」排的，而是按「性健康的服務、政策與教育，當初是照著誰的身體設計的」來反推——主辦單位的說法是，那些系統「是圍繞著一幅很窄的圖像建立起來的，那幅圖像決定了誰的身體算數」。

換句話說：名單上的每一格，都是一次「被預設不存在」。不是被拒絕，是根本沒有被想到。

「結構性障礙」聽起來很空，但它是可以被一項項指認的

「結構」「系統」這種詞很容易變成口號。所以這裡放一份真的把它拆開來數過的研究。

2020 年《PLoS One》有一篇系統性回顧，處理的是身心障礙者在取得性與生殖健康服務時遇到的障礙。研究者最後納入 26 篇研究、涵蓋 12 個國家，整理出 33 項具體障礙，並歸成五個層次：

層次	長什麼樣子（研究中舉出的類型）
國家層級	法規與政策裡根本沒有這一群人
醫療體系／機構	硬體空間進不去、設備不適用、人員沒有受過相關訓練
社群層級	汙名與歧視——包含「這些人不需要性健康服務」這種預設
個人層級	資訊拿不到、不知道自己有權利使用這些服務
經濟層級	費用與交通成本

這張表的用處，是它讓「結構性」變成可以指認的東西。當一個人拿不到性健康的照顧，通常不是某一個人壞心，而是這五層裡的某幾層同時擋著——而其中沒有一層是他自己能改的。

這篇研究的範圍必須講清楚，而且限制很大：

• 它的資料全部來自撒哈拉以南非洲的 12 個國家。不能直接套用到台灣——法規、醫療體系與經濟條件完全不同。
• 所以本文只借用它的「五個層次」當成一副眼鏡，不引用它的任何一項結論當作台灣的現況。
• 它處理的是身心障礙者，不代表名單上其他九個族群面對的是同一組障礙。

官方主題的第四根柱子，是「愉悅」

談到這裡，出現的幾乎都是障礙。但主辦單位自己列的完整版不只如此——Every Body 站在四根柱子上，不是三根：

「Every Body 奠基於這四者之上：性健康。性權利。性正義。性愉悅。」

第四根柱子最容易在「談議題」的時候被放掉，而官方把它寫得很直白：

「愉悅屬於每一具身體。」
WAS 的《性愉悅宣言》講得更遠：擁有愉悅且安全的性經驗的可能性，是性健康與福祉的根本組成——不是奢侈品，不是事後才想到的東西，而是一項權利。

所以這一天不是一份苦難清單。前面那些障礙之所以要被指認，正是因為另一端有一個值得被拿到的東西——而不是為了讓人讀完覺得世界很糟。

值得注意的是這個順序：官方沒有說「先解決完所有障礙，才輪得到談愉悅」。四根柱子是並列的，愉悅不是排在最後的獎賞。

名單上的幾個處境，可以從這裡開始讀

如果你在名單上找到了自己，或找到了你在意的人，下面幾個處境可以接著讀下去：

• 不同體型的人：體重與性之間，其實沒有一條直線
• 慢性病與癌症治療：乳癌治療後的性健康，一半的人遇到卻很少被提起
• 高齡與中年男性：攝護腺是什麼，50 歲前就該認識的男性保健
• 疼痛（它跨越好幾個族群）：做愛會痛不是你的問題，可能的原因有幾種

9 月 4 日這一天可以做的事

世界性健康日不是一個要你消費的節日，它是一個覺察日。如果想參與，門檻可以很低：

• 把上面那份十個族群的名單看完一次，找出你自己在不在裡面——多數人至少會落在一格。
• 如果你在裡面，而你一直以為自己的困擾是個人問題，那份名單就是在說：它不是。
• 如果你不在裡面，那份名單是在說：你享有的順暢，是條件，不是理所當然。

而如果你想做的只是好好過一天，那也完全合格。主辦單位把這一天收在這三句上：

「每一具身體都重要。每一具身體都屬於這裡。
每一具身體都值得擁有性健康、性權利、性正義，與性愉悅。」

最後一件事：身體上或心理上的困擾，值得說出來——可以跟信任的人說，也可以找專業的人談。這些事情一直都有人在處理，你不必自己想辦法。

Karen 的見解：我們借了一副眼鏡，卻沒有自己的鏡片

整理這篇的時候，我一直卡在同一個地方：上面那份「五個層次」的框架，來自一篇資料全部出自撒哈拉以南非洲十二國的研究。我在文章裡把這個限制寫得很清楚，也說了不能套用到台灣。

然後我發現，我找不到台灣版本的那份表。

不是找得不夠努力的那種找不到——是我不確定它存不存在。如果真的沒有，那意味著：當我們想指認「哪些人在台灣比較難拿到性健康的照顧」，手上唯一能用的工具，是一副別人的眼鏡。它能幫我們看見「有五個層次」這件事，但它量不出我們自己的任何一格有多厚。

而這件事本身，好像正好是今年主題在講的那個現象的一個例子。主辦單位說，那些系統「是圍繞著一幅很窄的圖像建立起來的」。一份沒有被做出來的本地調查，也是一種「被預設不存在」——沒有人拒絕做它，只是它從來沒有被排進誰的優先序裡。

我沒有答案，也沒有能力自己去做那份調查。我能做的只有把這個空白說出來，而不是拿別人的數字假裝我們有。

如果你今天只想帶走一個問題，我會建議這一個：你認得的人裡面，有誰在「想去看個醫生談這件事」的時候，會先卡在那五層的其中一層？那個答案不會出現在任何一篇論文裡，但它就在你身邊。

常見問題

世界性健康日是哪一天？2026 年的主題是什麼？

每年 9 月 4 日，由世界性健康學會（WAS）發起。2026 年的主題是「Every Body」，刻意寫成兩個字、中間有空格，不是 Everybody。
兩個字同時指「每一個人」與「他所在的那具身體」，而主辦單位強調重點在身體之外的政治、結構、經濟與社會條件。

「Every Body」是在講身體自愛嗎？

不是，而且主辦單位特別把這一點寫出來。 他們明說這個主題不是要把人化約成身體，也不是心態層面的號召。
它問的是「為什麼有些身體比較難得到照顧」——那是條件問題，不是心態問題。

「結構性障礙」具體來說是什麼？

一篇 2020 年的系統性回顧（26 篇研究、12 國）把身心障礙者遇到的障礙整理成 33 項、五個層次：國家政策／醫療體系與機構／社群的汙名／個人的資訊落差／經濟與交通成本。
該研究資料全部來自撒哈拉以南非洲，不能套用到台灣；本文只借它的五層架構當作理解的框架。

我可以怎麼參與？

它是覺察日，不是消費節日。 最低門檻的參與，是把十個關注族群的名單讀完一次，看看自己在不在裡面。
在裡面的人會發現「原來這不是我一個人的問題」；不在裡面的人會發現「原來順暢也是一種條件」。